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外邪由浅而始深,内伤则不然。又云:每见世人治温热病虽误,攻其里亦无大害,误发其表,变不可言,足以明其热之自内达外矣。

若此病腰痛,乃由寒邪入太阳之外府,阻其少阴出外之气机,故腰痛作。 阳明至此,非清凉、升散可解,惟有下夺一法。

《难经》三难,以脉上鱼为溢,入尺为覆为关格,即终始、禁服二篇溢阳溢阴之意。阻在上焦,胸痹可决;阻在中焦,中满症属;阻在下焦;腹满症作。

疟疾寒热往来而有定候者,真疟也。推其极也,古人以药性之至极,即以补人身立命之至极,二物相需并用,亦寓回阳之义,亦寓先后并补之义,亦寓相生之义,亦寓伏火之义,不可不知。

裔宗曰:既不能下药,宜以汤药薰之。答曰:此心阳不足,为阴邪所干也。

 闭者宜开,因气而闭者,法宜行气;因寒而闭者,法宜散寒;因热而闭者,法宜清热;因血枯而闭者,法宜补血。 由是言之,呕吐即反胃噎膈关格之始,关格即噎膈反胃呕吐之终也。

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